Circulo no Feminino

O processo de transformação

2007-02-10T21:31:00.000+01:00

A maioria das pessoas não gostam de sentir. Por isso:
não se olham
não se tocam
nem tocam
não choram
não riem
vivem a solidão
fecham o coração
não se dão.

a transformação dá-se
quando
se olham
se tocam
e se deixam tocar
quando choram
quando se riem
por causa das nuvens
ou até sem nuvens
abrem o coração
vivem a imensidão.

Concha
10-02-2007

O sonho real...

2007-01-25T18:56:00.000+01:00

o centro
cumpriu-se.
o seu som
sentiu.
o passaro ouviu,
a ilusão surgiu.

então

a paixão
o entusiasmo
a entrega.
depois alguma
espera ...
o
abandono.

A pequena pérola da Concha .

Pensamento do dia ...

2007-01-16T18:27:00.000+01:00

Os seres humanos são fracos, é verdade, mas se eles são tão fracos é porque acabaram por considerar esta fraqueza como natural, como uma evidência, como ponto assente. Este é mesmo o tema predilecto da moral e da religião: a natureza humana é fraca, pecadora… Na realidade, os humanos não são assim tão fracos, mas são preguiçosos, isso sim! Eles não querem assumir o controlo de si mesmos e deixam-se ir atrás de todos os seus impulsos egoístas, agressivos, e depois, evidentemente, só podem acontecer-lhes insucessos. Vós não sois fracos e constatareis isso mesmo se adquirirdes o hábito de não fugir das dificuldades; se fugirdes, elas tornar-se-ão inultrapassáveis e então tereis razões para vos lamentardes das vossas fraquezas. Mas decidi-vos a enfrentar as dificuldades e os esforços parecer-vos-ão cada vez mais fáceis. O que é um verdadeiro espiritualista? Um ser que "amansa" os obstáculos para poder, graças a eles, lançar-se para mais longe e mais alto."

Pensamento de 6ª feira 12 de Janeiro de 2007

2007-01-12T15:26:00.000+01:00

"A concentração é uma acumulação de forças e de materiais num dado espaço com vista a um trabalho, a uma criação futura, e manifesta-se, em primeiro lugar, como uma limitação. Como está escrito simbolicamente «Quando o Eterno traçou um círculo à superfície do abismo…». A concentração é necessária à formação, não se pode criar o que quer que seja sem reunir e agregar os elementos entre si. Num nível superior, pode dizer-se que a fraternidade entre os homens é também uma forma de concentração. Ela representa mesmo a mais alta expressão da espiritualidade, pois os elementos, neste caso, são as almas que se reúnem em torno de uma ideia para colaborar com vista à sua realização. Numa fraternidade espiritual, os seres são os elementos unidos, ligados, para realizar o mais elevado dos ideais: o divino na terra."

Psicologia Corporal

2006-12-28T17:45:00.000+01:00

O corpo não é mais considerado um depositário da alma, como se propunha na idade antiga; ainda no útero, comunica-se e faz contato com as pessoas e com o mundo que o rodeia, sentindo e respondendo aos estímulos do meio, principalmente aos estresses, que vão sendo gravados no corpo e permanecem ancorados na memória celular. Mais tarde, podem vir à tona e trazer como conseqüência a manifestação de inúmeras doenças.
A Psicologia Corporal é uma ciência que se dedica a estudar as manifestações comportamentais e energéticas da mente sobre o corpo e do corpo sobre a mente, tratando-as em seu conjunto e em sua relação funcional. Tem por objetivo reencontrar a capacidade do ser humano em regular a sua própria energia e, por conseqüência, seus pensamentos e emoções. Suas raízes encontram-se nos trabalhos desenvolvidos por Wilhelm Reich (1897-1957), médico austríaco que abandonou a técnica da psicanálise quando descobriu que o corpo contém a história de cada indivíduo e é por meio dele que devemos resgatar as emoções mais profundas restabelecendo a mobilidade biopsíquica através da anulação e/ou flexibilização da couraça caracterológica e muscular. Reich não foi o primeiro cientista a reconhecer a fundamental importância dos meios não-verbais de comunicação, mas foi o primeiro a buscar entender um mapa detalhado dos elaborados sistemas que são construídos pelos pacientes para se defenderem do estresse do mundo externo e dos impactos causados na mente e no corpo. Isso o levou a tirar o paciente do divã para sentar-se frente a frente com o terapeuta, o qual intervinha de forma ativa e direta sobre todos os processos patológicos do paciente, técnica denominada análise do caráter.
O caráter se forma com base nos bloqueios sofridos nas etapas do desenvolvimento psico-emocional que a criança atravessa desde o momento da fecundação e serão decisivas para a formação de seu caráter. Um estresse sofrido em uma ou mais etapas irá determinar o tipo ou traço de caráter e conseqüentemente a forma dessa pessoa funcionar perante a vida

2006-12-21T17:08:00.000+01:00

Boas Festas

As Funções Psíquicas

2006-12-13T16:46:00.000+01:00

Normalmente, uma combinação das quatro funções resulta numa abordagem equilibrada do mundo para a pessoa. Jung considera que, para nos orientarmos, temos que ter uma função que nos assegure do concreto que está aqui (sensação). Em seguida, uma segunda função que estabeleça o que é esse concreto percebido (pensamento), depois, uma terceira função que declare se isto nos é ou não apropriado ou que valor isso tem (sentimento), finalmente, uma quarta função que indique de onde isto veio e para onde vai (intuição).Entretanto, ninguém desenvolve igualmente bem todas as quatro funções. Cada pessoa tem uma dessas funções fortemente predominante, e tem também uma segunda função auxiliar, parcialmente desenvolvida. As outras duas funções restantes em geral são inconscientes e a eficácia de sua ação será bem menor. Quanto mais desenvolvidas e conscientes forem as funções dominante e auxiliar, mais profundamente inconscientes serão as funções opostas.E quais seriam, segundo Jung, as funções consideradas opostas? O Sentimento se opõe ao Pensamento e a Sensação se opõe à Intuição. Assim sendo, a pessoa jamais seria predominantemente Sentimental tendo em segunda prevalência o Pensamento, ou seja, jamais seria Sentimantal-Reflexiva, mas poderia ser Sentimental-Intuitiva, por exemplo. Segundo essa caracterização de personalidade de Jung, teríamos 4 tipos psicológicos mistos: Reflexiva-Sensitiva (caso prevaleça o Pensamento em primeiro plano e a Sensação em segundo, sobre as outras duas bastante apagadas); Sensitiva-Reflexiva, Intuitiva-Sentimental e Sentimental-Intuitiva.Nosso tipo funcional indica nossas forças e fraquezas relativas e o estilo de atividade que tendemos a preferir. A tipologia de Jung é especialmente útil no relacionamento interpessoal, ajudando-nos a compreender os relacionamentos sociais. Ela descreve como as pessoas percebem, usam critérios, agem e ao fazem julgamentos. Por exemplo, os oradores Intuitivos-Sentimentais não terão um estilo de conferência lógico, firmemente organizado e detalhado como são os oradores Reflexivos-Sensitivos. É provável que seus discursos sejam divagações, que apresentem o sentido de um tema abordando-o sob vários ângulos diferentes, ao invés de desenvolvê-lo sistematicamente.Jung chamou as funções menos desenvolvidas em cada pessoa de funções inferiores. Inferior é a função menos consciente, mais primitiva e menos diferenciada. Essa função inferior pode representar uma influência demoníaca para algumas pessoas, pelo fato de terem pouco ou nenhum entendimento ou controle sobre ela. Por exemplo, tipos cuja função mais forte é a intuitiva, podem achar que os impulsos sexuais parecem misteriosos ou até perigosamente fora de controle pelo fato de haver excessiva falta de contato com a função sensitiva.
De acordo com Jung, o inconsciente se expressa primariamente através de símbolos. Embora nenhum símbolo concreto possa representar de forma plena um Arquétipo (que é uma forma sem conteúdo específico), quanto mais um símbolo se harmonizar com o material inconsciente organizado ao redor de um Arquétipo, mais ele evocará uma resposta intensa e emocionalmente carregada.Jung se interessa nos símbolos naturais, que são produções espontâneas da psique individual, mais do que em imagens ou esquemas deliberada-mente criados por um artista. Além dos símbolos encontrados em sonhos ou fantasias de um indivíduo, há também símbolos coletivos importantes, que são geralmente imagens religiosas, tais como a cruz, a estrela de seis pontas de David e a roda da vida budista.
Imagens e termos simbólicos, via de regra, representam conceitos que nós não podemos definir com clareza ou compreender plenamente. Para Jung, um signo representa alguma outra coisa; um símbolo é alguma coisa em si mesma, uma coisa dinâmica e viva. O símbolo representa a situação psíquica do indivíduo e ele é essa situação num dado momento.
Aquilo a que nós chamamos de símbolo pode ser um termo, um nome ou até uma imagem familiar na vida diária, embora possua conotações específicas além de seu significado convencional e óbvio. Assim, uma palavra ou uma imagem é simbólica quando implica alguma coisa além de seu significado manifesto e imediato. Esta palavra ou esta imagem tem um aspecto inconsciente mais amplo que não é nunca precisamente definido ou plenamente explicado.
* - baseado no livro "Teorias da Personalidade"- J. Fadiman, R. Frager - Harbra - 1980para saber mais: Tipos Psicológicos - C.G.Jung - Zahar Editores - RJ - 1980

2006-12-12T11:48:00.000+01:00

Yule - Solstício de Inverno (21 de Dezembro - Hemisfério Norte) e (21 de Junho - Hemisfério Sul) É desta data antiga que se originou o Natal Cristão (no Hemisfério Norte). Nesta época, a Deusa dá à Luz o deus, que é reverenciado como CRIANÇA PROMETIDA. Em Yule é tempo de reencontrarmos nossas esperanças, pedindo para que os Deuses rejuvenesçam nossos corações e nos dêem forças para nos libertarmos das coisas antigas e desgastadas. É hora de descobrirmos a criança dentro de nós e renascermos com sua pureza e alegria. Este dia também é chamado Alban Arthuan (A Luz de Arthur), na tradição druida. É o tempo da morte e do renascimento. O Sol parece estar nos abandonando completamente, enquanto a noite mais longa chega até nós. Coloque flores e frutos da época do altar. Os sinos são símbolos femininos de fertilidade, e anunciam os espíritos que possam estar presentes. Se quiser, pode fazer uma árvore enfeitada, pois esta é a antiga tradição "pagã", onde a árvore era sagrada e os meses do ano tinham nomes de árvores. Esta é a noite mais longa do ano, onde a Deusa é reverenciada como a Mãe da Criança Prometida ou do Deus Sol, que nasceu para trazer Luz ao mundo. Da mesma forma, apesar de todas as dificuldades, devemos sempre confiar em nossa própria luz interior.

quem foi Samotracia?

2006-12-07T18:30:00.000+01:00

A escultura Vitória de Samotracia, representada sob a forma de mulher alada e colocada sob a proa de um navio de guerra, foi criada para comemorar a vitória de uma batalha naval. Para muitos, esta mulher com um par de asas podia ser assim definida: "Sob o vento, as roupas de seu vestuário se levantam e, molhadas, colam-se ao corpo revelando formas, força, ímpeto e fôlego de vida." Esta força... este ímpeto... este fôlego de vida... retratam bem o que se sente ao vê-la pela primeira vez no alto da escadaria de Daru. A obra-prima, encontrada em 1863, foi criada por volta de 190 a.C e possui 3,28 metros de altura. Ela embeleza uma das entradas de um dos três pavilhões abertos à visitação pública do Museu do Louvre: o Sully. Juntamente com a Mona Lisa (no pavilhão Denon) e a Vênus de Milo (também no pavilhão Sully), ela é ponto obrigatório de visita para todo e qualquer turista que chega à capital francesa e cruza a Pirâmide de Vidro (ainda controversa) para conferir a maior coleção de obras de arte do planeta. Mas, afinal, há muitos que se perguntam: quem foi Samotracia? Conta a história que um ainda novato escultor grego, sem muita fama e com um currículo artístico minguado, teria sido o criador desta mulher alada, tida como "a beleza em velocidade", uma obra-prima da época helenística. Para exaltar a originalidade de seu estilo e a imponência de sua forma, foi decidido que a criação de Pythocrito de Rhodes deveria ficar em um local que chamasse a atenção, preferencialmente bem no alto, no topo de algo, olhando para o mar aberto. E assim foi feito... A mulher alada foi colocada na proa de um navio, indicando a vitória de Rhodes sobre Antiochus III (222-187 B.C.). Esta era uma maneira comum dos gregos expressarem sua homenagem aos heróis de guerra. A Vitória de Samotracia foi concebida através da união de seis blocos de mármore, uma tradição da escultura grega, que costumava utilizar diferentes pedaços de pedra para esculpir suas obras de arte. Depois de séculos, ela acabou sendo descoberta por Charles Champoiseau, arqueologista e cônsul francês em Adrianople, em uma colina na Ilha de Samotracia, daí a razão de seu nome. Destruída pelo revezar do tempo, o arqueologista a encontrou fragmentada em 118 pedaços. A estátua só foi remontada no próprio Museu do Louvre, quando por lá aportou em 1864. No entanto, um dos mistérios que rodeiam Samotracia nunca foi solucionado: sua cabeça parece ter se perdido para sempre. Ainda nos dias atuais, ela é tida como uma das maiores expressões de arte da Era Helenística. Para refrescar a memória, a Era Helenística marcou a transição da civilização grega para a romana. Convencionou-se chamar de civilização helenística a que se desenvolveu fora da Grécia, sob influxo do espírito grego. Esse período histórico medeia entre 323 a.C., data da morte de Alexandre III (Alexandre, o Grande), e 30 a.C., quando se deu a conquista do Egito pelos romanos.

"Ela poderia ter qualquer cabeça." não será essa a mensagem da Vitória de Samotracia: a vitória de qualquer um, de alguém movido pela força, pelo ímpeto, pelo fôlego de vida.

truz;truz

2006-12-07T00:53:00.000+01:00

posso...espero que sim

ainda que o eu barco
se tenha perdido
o fogo apagado
a água vertido
a terra recequido

com o que resta
sem cabeça
com os braços
quebrados
as pernas martirizadas
espero merecer o teu amor
pois terás o meu.
aqui estou "quase sem eu "

Concha 06.12.2006

Descobre o filme que abre os teus olhos a novas possibilidades!

2006-11-22T10:58:00.000+01:00

Próxima Sessão no Porto
Sábado 25 de Novembro, 16:00 horas
Local: Auditório da Junta de Freguesia de Paranhos, Porto

What the Bleep do we Know?O Que Raio Sabemos Nós?
Descobre o filme que abre os teus olhos a novas possibilidades!
Embora a mudança seja sempre um passo difícil ela é necessária e urgente.
Estamos na era das grandes mudanças, das grandes transformações cósmicas e planetárias. Mudámos de milénio e mesmo que não quiséssemos esse acontecimento é já uma realidade! Da mesma forma a mudança de paradigma está a acontecer, as novas crianças que invadem o nosso planeta mostram-no claramente.
A protagonista encontra-se numa fantástica experiência quando a sua aborrecida vida quotidiana começa a destruturar-se, revelando a incerteza do mundo do campo quântico escondido por detrás daquilo que consideramos ser a nossa realidade habitual.
O filme "What The Bleep!?" vem, levantar questões velhas apontando-nos caminhos novos!
Se queremos acompanhar entender e ajudar as nossa crianças a crescer de uma forma harmoniosa e natural temos que abrir a consciência a verdadeira evolução.
Evoluir não é uma crendice mais uma realidade que nos transcende ao nível racional e nos harmoniza no mistério da sabedoria universal.
É um novo tipo de filme: parte documentário, parte história e parte animações e efeitos especiais.
O filme emprega animação para explicar o conhecimento radical que a ciência moderna tem vindo recentemente a descobrir, bem como o funcionamento interno do cérebro humano e as células do nosso corpo.
Legendado em Português!
Trailer (Banda Larga)
Sábado 25 de Novembro, 16:00 horas
Local: Auditório da Junta de Freguesia de Paranhos, PortoRua Álvaro Castelões 831, Paranhos, Porto
Marcação: Vagas limitadas, reserve o seu lugar atempadamente no: Portal de LuzRua Antero de Quental 241, 2º, sala 9.Ligue para 22 016 9444 ou 91 734 0946.

Angel’s love

2006-11-20T16:07:00.000+01:00

...possibilidade...

2006-11-16T21:25:00.000+01:00

Quando olhas o sol,
que sol vês e sentes?
o do amanhecer, o do meio-dia, o que está no dia por detrás da noite?
ou todos eles, o mesmo sol!

Quando olhas o mar?
que mar vês?
o que está à tua frente , o Índico o mar morto, o vermelho, o mediterrâneo
ou todos eles o mesmo mar o mesmo oceano?

que possibilidade se abre no concreto da areia?
e assim em tudo, tu decides o que vês e sentes.
Abre- te há possibilidade...

as sombras e a luz...

2006-11-16T17:20:00.000+01:00

2006-11-11T20:12:00.000+01:00

o percurso ...

2006-11-09T14:45:00.000+01:00

O BEM ORIGINAL

2006-11-09T14:21:00.000+01:00

“Acredito no BEM Original. As pessoas são profundamente BOAS, e infinitamente cómicas” (Conceição Duarte).

"Sois bons de infinitas maneiras, e não sois necessáriamente maus quando não sois bons. Sois apenas vagabundos e preguisosos." Khalil Gibran

“Acho que acredito no Pecado Original. As pessoas são profundamente más, mas infinitamente cómicas” (Joe Orton).

quem ama, padece...

2006-11-06T16:33:00.000+01:00

Alguém que me ama,
disse um dia:
Filha - quem ama padece...

Irreverente criatura,
formosa, não segura,
selvagem em ruptura,
procura na passagem
algo que não lhe dê secura.

Mas esse amor que arde nas veias
por muito que o tranquilize,
sempre lhe sobe à boca,
faz brotar

a sede

de beber em qualquer fonte.
Da mesma terra brota essa água ...
um é origem de um.

E assim, como outr'ora
se cumpriu...

" se vires meu pai,
pai que tanto me queria,
dizei-lhe que é o amor que me leva
que eu por vontade não ía"

mais uma vez assim será.

Concha
06 Out. 2006

agora…

2006-10-06T17:04:00.000+02:00

agora…
o momento que escrevo sobre o que sinto
lá fora.
fora é tudo o que está para além do meu mundo
sabendo que o espaço que construo internamente
é feito também com dimensões exteriores
estes exteriores são contudo construção de um eu …
eu é sempre algo interno.
o vaso que é o eu, só recebe dentro.
o que está do lado de fora
ainda que nas mesmas paredes do vaso
não se sente parte do todo uno,
uno que é o todo que está dentro.
mundo definido, em transição , mas uno
mundo para onde se vai, onde se fica, onde se permanece
onde ninguém fica para além do momento presente.

06/10/06
concha

CONTINENTE DESCONHECIDO

2006-09-19T15:36:00.000+02:00

No sopro da brisa do amanhecer
atinjo esse céu antes visto
além do caminho sem caminho
no tempo da nostalgia.

Agora, prosternado sob a altura
do céu de outono,
estou de face a face com a terra
negra do eterno vasto espaço
em oração silenciosa.

No limiar do abismo da
dor desta vida
agita-se na brisa a erva da planície,
cada haste uma palavra sagrada do céu.
E mais fundo ainda, pulsa
A mãe infinita.

Só
na sombra de uma folha de erva
o mantra dos antigos mestres pode ser
escutado
quente e livre.

Deitemos fora as nossas mãos e pés,
a astúcia, os vários engenhos
de todas as civilizações!
A sabedoria símia de milhares d’anos
não excede um momentâneo sentar
não-mente.

Fundo no meu coração,
à medida que o mistério do caos se adensa,
quando os sonhos secam,
onde a maré inunda a margem
e o vento em silêncio visita
os rios e as montanhas,
encontro o caminho da sem-forma
que não tem princípio
que não tem fim.

Agora sou um buda dos caminhos e do silêncio
coberto de musgo, fustigado pelo tempo.
Nasce em mim uma mancha de estrela -
agora mesmo!

In “ No Caminho Aberto” Hôgen Daido

mil beijos de luz...

Tara Verde

2006-08-29T20:27:00.000+02:00

No passado, à muitos anos atrás, durante a época do Buda Dundubhisvara (tib.:Buda Nga Dra), no Universo chamado das Múltiplas Luzes, vivia uma princesa cujo nome era Lua do Conhecimento de Sabedoria. Ela era uma discípula devotada e diariamente preparava várias oferendas para o Buda e sua Sangha. Eventualmente ela gerava bodhicitta, a aspiração de alcançar a Iluminação e se tornar um Buda, para poder ajudar todos os seres vivos. Alguns bhikshus vieram a sabe disto e correram até ela para tentar convencê-la para dedicartodos os seus méritos que ela havia criado para ela poder nascer como homem.
A princesa rejeitou este conselho dizendo:

Aqui não há homem, não há mulher,
Não há self, nem pessoa, e nem consciência.
Rotular de "macho" ou "fêmea" não há essência,
Mas ilude o mundo de mente danosa.

E aí, ela prosseguiu para pronunciar os seguintes votos:

"Existem muitos que desejam Iluminação em um corpo de homem, mas ninguem que trabalhe para o benefício dos seres sencientes em um corpo de mulher. Portanto, até que o Samsara esteja vazio, Eu devo trabalhar para o benefício dos seres sencientes em um corpo de mulher."
E a partir daquela data, a princesa se dedicou a alcançar Iluminação completa. E assim que ela alcançou seu objetivo, ela passou a ser conhecida como Tara, A Libertadora.

Existe uma estória em que Chrenzig (Kuan Yin) havia trabalhado por muito tempo para ajudar os seres sencientes, quando percebeu que ainda restava muitos seres sofrendo no Samsara mesmo depois de ter ajudado centenas de milhares. Ele começou a chorar e do poço formado por suas lágrimas surgiu um lotus e Tara apareceu do lotus, dizendo"Não se preocupe-- Eu lhe ajudarei." Assim Tara é associada com Chenrezig, como também o Buda Amitabha (ela possue uma pequena estátua do Buda Amitabha em sua coroa.)

A Tara Verde é uma Tara Bodhisattva gentil e sincera. Ela nos oferece sua mão para nos elevar a uma montanha de qualidades de iluminação.A dinâmica Tara Verde que supera todos os obstáculos e salva os seres de situações perigosas. Ela é uma divindade encontrada no Budismo Mahayana, mais especificamente no Budismo Tibetano.
As crianças Tibetanas são sempre ensinadas para orarem para a Tara por proteção pois ela adora proteger as mulheres e as crianças. Mas a todos são garantidos a satisfação de seus desejos.
Tara é a protetora dos fracos e dos oprimidos como também é uma excelente guia para os grandes místicos. Ela é a estrêla guia e a protetora atuando nos recantos mais profundos de nossa mente. Ela é a guia e a instrutora de muitos santos, gurus e lamas na tradição do Budismo Tibetano. Ela sozinha pode nos trazer à iluminação.
Ao fazer a prática da Tara alcançamos a inspiraçào religiosa ou experiência mística que tanto procuramos.
A Tara Verde é a principal e todas as outras são manifestações dela.Verde é uma cor associada com o vento que indica movimento e também indica karma. Conseqüentemente, uma rapidez da ação aplicada às nossas condições: esta é a ajuda da Tara Verde. Se observarmos em sua mão, veremos que sua mão esquerda está em um mudra de conceder refúgio: seu polegar e dedo anular pressionados juntos que simboliza a prática conjunta de método e sabedoria, e os três dedos restantes estão levantados para representar as Três Jóias de Refúgio - Buda, Dharma e Sangha. Sua mão direita está em uma postura chamada da Dádiva Suprema simbolizando sua habilidade de suprir os seres, quaisquer que sejam os seus desejos.
Tara pode nos proporcionar dádivas relativas e/ou supremas. As dádivas relativas são , a saber, as coisas mundanas como uma boa casa, um emprego, dinheiro, carro , e assim por diante; como também as dádivas que estão na ordem das experiências místicas e conhecimentos. Se estamos pedindo por isso, podemos visualizar a Tara com a palma da mão virada para cima: esta é a postura de mão das dádivas relativas.
Mas na realidade, todas estas dádivas são apenas parte, ou passos, para a dádiva suprema: a dádiva para tornar-se um Buda. Esta é a dádiva suprema, e assim visualizamos a Tara com a palma da mão virada para frente , como está na gravura.

Seu rosto é tranqüilo. Seus olhos são sábios e compassionados. Seu olhar contemplativo é como o oceano. Ela olha para cada ser senciente com uma mãe olha para seu filho

Tara (que significa "estrela" é um Bodisatva da Compaixão. Ela representa compaixão na acção e por isso sua perna direita da Tara está ligeiramente adiante indicando que ela está pronta para a acção, a qualquer momento, para nos ajudar. A perna esquerda recolhida indica sua renúncia das paixões mundanas. Ela usa os ornamentos que indicam a conquista da perfeição da generosidade, moralidade de alguem quem tomou os votos Mahayana de alcançar o Budato para o benefício de todos os seres. Ela leva os três lotus: um botão, um meio-aberto e um totalmente desabrochado. Isto simboliza desdobramento espiritual; ou que ela, a manifestação corpórea das atividades iluminadas, é a Mãe dos Budas do passado, presente e futuro.

Tara está sentada sobre um lotus que é uma linda flor que nasce da lama. No Budismo o lotus representa o caminho que a Mente Iluminada toma a partir da lama do mundo.

O que se disse no dia 06/07

2006-07-14T19:15:00.000+02:00

II Parte

_Jorge Louraço__(música Dead Combo) Mr. Eastwood

Desaparecimentos

1

“De pura solidão, ele recomeça –

como se fosse a última vez
que respirasse,

e é por isso agora

que pela primeira vez respira
para além do alcance
do singular.

Está vivo, e ele não é senão por isso
o que se afoga no insondável poço
do seu olho,

e o que ele vê
é tudo o que ele não é: a cidade

da indecifrável
ocorrência,

e logo a língua das pedras,
pois ele sabe que por toda a vida
uma pedra
dará lugar a outra pedra
para fazer uma parede

e que estas pedras todas
farão a soma monstruosa

da singularidade.”

_Claudia Santos__(música Dead Combo) Rodada

Pedreira

“Nada mais que a canção. Como se
apenas o canto
nos tivesse guiado de volta a este lugar.

Estivemos aqui, e nunca estivemos aqui.
Estivemos a caminho de onde principiámos,
e perdemo-nos.

Não há fronteiras
na luz. E a terra
não nos deixa palavra alguma
para cantar. Porque o desabar da terra
debaixo dos pés

é uma música em si, e caminhar
por entre estas pedras
é nada ouvir
para lá de nós mesmos.

Canto, por isso, acerca de nada,

como se nada fosse o lugar
para o qual não regresso –

e se porventura eu regressar,
então ponham nestas pedras
de lado a minha vida: esqueçam
que alguma vez aqui estive. O mundo
que caminha dentro de mim

é um mundo fora de alcance.”

_Jorge Louraço__(música Dead Combo) Mr. Eastwood

Desaparecimentos

2

“É uma parede. E a parede é a morte.

Ilegível
rascunho de mal-estar, na imagem

e pós - imagem da vida –

e os muitos que aqui estão
embora nunca nascidos,
e aqueles que falariam

para se darem à luz.

Ele saberá o falar deste lugar.
E saberá manter a boca fechada.

Porque é isto a nostalgia: um homem.”

_Claudia Santos__(música Dead Combo) Rodada

Em Memória de Mim Mesmo

“Tão-somente ter cessado.

Como se eu pudesse começar
onde cessou a minha voz, eu mesmo
o som de uma palavra

que não consigo articular.

Tanto silêncio
para trazer à vida
nesta carne apreensiva, o ribombar
do tambor das palavras
na interioridade, tantas palavras

perdidas na amplitude do meu mundo
interior, e assim ter sabido
que apesar de mim

eu estou aqui.

Como se fosse isto o mundo.”

_Jorge Louraço__(música Dead Combo) Mr. Eastwood

Desaparecimentos

3

“Para ouvir o silêncio
que sucede à palavra de cada um. Murmúrio

da mais pequena pedra

talhada à imagem
da terra, e aqueles que falariam
para nada serem

senão a voz que os fala
contra o ar.

E ele falará
de cada coisa que vê neste lugar,
e di-lo-á à parede mesma
que diante de si cresce:

e também para isto haverá uma voz,
uma voz embora não a sua.

Embora ele fale.

E porque fala.”

_Claudia Santos__(música Dead Combo) Rodada

Narrativa”

Porque o que acontece jamais acontecerá,
e porque o que aconteceu
de novo acontece
incessantemente,

somos como fomos, tudo
mudou em nós, se falamos
do mundo
é apenas para deixar o mundo

por dizer. Infância do inverno: as maçãs amarelas
ainda suspensas
da nudez de uma árvore, os rastos
do invisível veado

na primeira neve, e depois
a neve que não cessa. De nada
nos arrependemos. Como se nos pudéssemos ancorar
nesta luz. Como se nos pudéssemos ancorar no silêncio
deste singular momento

de luz.”

_Jorge Louraço__(música Dead Combo) Mr. Eastwood

Desaparecimentos

4

Há-os muitos – e estão aqui:

e por cada pedra que entre eles conta
a si próprio se exclui,

como se também ele pudesse começar a respirar
pela primeira vez

no espaço que o separa
de si mesmo.

Pois a parede é uma palavra. E não há palavra
que ele não conte
por uma pedra na parede.

Ele recomeça, por isso,
e a cada momento que começa a respirar

ele sente que jamais outro tempo
existiu – como se no tempo que viveu
ele se pudesse encontrar

em cada uma das coisas que não é.

O que ele respira, por isso,
é tempo, e sabe agora que
se vive,

é tão-só naquilo que vive
e continuará, sem ele,
a viver.”

_Claudia Santos__(música Dead Combo) Rodada

Clandestino

“Recordem hoje comigo – a palavra
e contra - palavra
da evidência: a táctil aurora, amanhecendo
da minha mão cerrada: o aperto
ciliário do sol :o trecho de escuridão
que escrevi
na mesa do sono.

Agora
é a hora.
Tudo aquilo de que
me vieram privar,
levem-no agora de mim. Não
se esqueçam
de esquecer. Encham
de terra os bolsos,
e selem a boca
da minha caverna.

Foi lá
que sonhei a minha vida
rumo a um sonho
de fogo.”

_Jorge Louraço__(música Dead Combo) Mr. Eastwood

Desaparecimentos

5

“Diante da parede,

ele adivinha a monstruosa
soma da singularidade.

Não é nada.
E é tudo o que ele é.
E se ele quiser ser nada, deixem-no então principiar
onde se encontra, e como qualquer outro homem,
aprender o falar deste lugar.

Porque também ele vive no silêncio
que antecede a palavra
de si mesmo.”

_Claudia Santos__(música Dead Combo) Rodada

Pulsação

“Isto que retrocede
acercar-se-á de nós
na outra margem do dia.

Outono: uma única folha
cevada pela luz: e a verde
contemplação do verde sobre nós.
Onde a terra não cessa,
também nós seremos esta luz,
mesmo enquanto a luz
falece
na orla de uma folha.

Olhos escancarados
sobre a fome dos dias.
Estaremos
onde não estivemos ainda.
Uma árvore
firmará raízes em nós
e medrará na luz
das nossas bocas.

O dia será diante de nós.
Far- nos -á companhia
rumo ao dia.”

_Jorge Louraço__(música Dead Combo) Mr. Eastwood

Desaparecimentos

6

“E de cada que coisa que viu
ele falará –

a estonteante
enumeração das pedras,
mesmo até ao instante da morte –

como se por nenhuma outra razão
que não a razão de falar.

Por isso, ele diz Eu,
inclui-se
em tudo o que exclui,

o que é nada,

e porque ele é nada,
consegue falar, que o mesmo é dizer
não haver fuga possível

da palavra que nasce
no olhar. E quer ele o diga
quer não,

não há fuga possível.”

_Claudia Santos__(música Dead Combo) Rodada

Mural

“Nada menos que nada.

Na noite que vem
do nada,
por ninguém
na noite que não vem.

E o que se firma na orla da brancura,
invisível
ao olhar daquele que fala.

Ou uma palavra.

De nenhum lugar
vem na noite
daquele que não vem.

Ou a brancura de uma palavra
riscada
contra a parede.”

_ Jorge Louraço__(música Dead Combo) Mr. Eastwood

Desaparecimentos

7

Está só. E a partir do momento em que começa
A respirar,

está em nenhum lugar. Morte plural, nascida

no maxilar do singular,

e a palavra que levantaria uma parede
a partir da mais intima pedra
da vida.

Porque ele deixa de ser
Por cada coisa de que fala –

e em lugar de si mesmo,
ele diz eu, como se também ele começasse
a viver em todos os outros

que não são. Porque a cidade é monstruosa,
e a sua boca não prova
matéria alguma

Que não devore a palavra
de um outro.
Assim, há-as muitas,
e todas estas muitas vidas
talhadas nas pedras
de uma parede,
e aquele que começasse a respirar
aprenderia que não há outro lugar para onde ir
senão este lugar.

Por isso, ele recomeça,

como se fosse respirar
a última vez.

Porque não há outra vez. E é o fim do tempo

que começa.”

_Conceição Duarte__(música Dead Combo) Despedida

Espaços em Branco

“No reino do olho desnudo nada acontece que não tenha o seu principio e o seu fim. E no entanto em parte alguma podemos encontrar o lugar ou o momento em que possamos dizer, sem sombra de dúvida, que é aqui que começa, ou aqui que cessa. Para alguns de nós, começou no principio, e para outros continuará a acontecer depois do fim. Onde encontrá-lo? Não procurem. Ou está aqui ou não está aqui. E quem quer que tente encontrar refúgio num qualquer uno lugar, num qualquer momento, jamais se encontrará onde pensa que se encontra. Por outras palavras, façam as vossas despedidas. Nunca é tarde demais. É sempre tarde demais.”

O que se disse no dia 06/07

2006-07-12T16:08:00.000+02:00

I PARTE

_Laranja _ (música Dead Combo) Ana (strawb)

Eixos

“Arrepiam caminho raízes de par com o verme – a poalha
Do relógio coabita o coração do pardal.
Por entre ramo e haste – a palavra
Desdenha o seu ninho, e a semente,
Num leito mais simples embalada, não confessará.
Apenas o ovo gravita.

Na água – em aridez a minha ausência. Uma flor.
Uma flor que define o ar.
No mais profundo poço, o teu corpo é rastilho.”

_João Arezes__(música Dead Combo) O menino, o vento e o mar

Fala do Fogo

“Deflagras. Implodes.
Permaneces.

Embalada
pelo gongo das horas
que soou, mais silenciosamente
do que tu, através dos doze
sagrados tempos, alguma coisa
por alguém liberta,
resgata o teu nome do carvão.

Permaneces
aí de novo, a respirar
no sol fantasmal
por entre o gelo e devaneio.

Vim de tão longe por ti,
a voz
que o eco me devolve
já não é
a minha voz.”

_Laranja_ (música Dead Combo) Ana (strawb)

Eixos

“A casca não é suficiente. Recolhe
As lascas redundantes, trocará
Pedra por seiva, sangue por aqueduto,
Enquanto a folha é debicada, matizada
Pelo ar, e por quanto mais tempo sulcada
Ou cingida, entre cão e lobo,
Por quanto mais tempo repelindo
A gulosa vantagem da lâmina?

Nada rega o pé do caule, a rocha não gasta coisa alguma,
A fala não consegue ladrilhar o pântano,
E então danças por um silêncio mais luminoso.
A luz aparta a vaga, afunda, camufla –
O vento estale, é relâmpago.
Eu nomeio-te deserto.”

_João Arezes __(música Dead Combo) O menino, o vento e o mar

Noites Brancas
“Ninguém aqui,
e o corpo diz: Mas ninguém
é também um corpo, e o que diz o corpo
ninguém ouve
senão tu.

Noite e queda de neve. A repetição
de um homicídio
por entre as árvores. A caneta
move-se através da terra: já não sabe
o que vai acontecer, e desapareceu a mão que a segura.

E no entanto, escreve.
Escreve: no principio,
por entre as árvores, um corpo veio
caminhando da noite. Escreve:
a brancura do corpo
é a cor da terra. É terra,
e a terra escreve: tudo
é a cor do silêncio.

Já não estou aqui. Nunca disse
o que dizes
que eu disse. E no entanto, o corpo é um lugar
onde nada morre. E todas as noites,
pelo silêncio das árvores, sabes
que a minha voz
vem caminhando para ti.”

_Laranja_ (música Dead Combo) Ana (strawb)

Eixos
“Picaretas debicam a pedreira, marcas erodidas
Não conseguem cifrar a mensagem.
A discórdia deu à luz o seu alfabeto,
E as pedras, cercadas de insultos,
Memorizam a derrota.

Ébria, a brancura arrebanha as suas forças,
Quando dormes, ébrio de sol, qual semente
Que sustém a respiração
Debaixo da terra. Sonhar no calor,
Todo o calor
Que infesta o equilíbrio
De uma mão, que germina
O milagre da secura…
Em cada lugar de onde te ausentaste
Os lobos enlouquecidos
Pelas folhas que não falarão.

Falecer. Acolher lobos vermelhos
Escarvando nos portões: vocifrante
Porteiro – ou então dormes, o sol
Ficará para sempre inacabado.
É verde onde as negras sementes respiram.”

_João Arezes __(música Dead Combo) O menino, o vento e o mar

Enfrentando a Música
Azul. E nesse azul uma sensação
de verde, as cinzentas calotas de nuvens
amparadas contra o ar, como se
na ideia de chuva
o olhar
pudesse
domar a fala
de um dado momento

na terra. Chamem-lhe o céu. E assim
descrever
o que quer
que vemos, como se nada mais fosse
que a ideia
de algo que tínhamos perdido
cá dentro. Podemos começar, pois,
a recordar

a terra dura, as estrelas
dardejantes de sílex, os undíferos
carvalhos, soltos
pelo resfolegar do vento, e assim até
à mais ínfima semente, descobrindo
o que sobre nós cresce, como se
por causa deste azul pudesse haver
este verde
que alastra, nisto inumerável
e milagroso, o mais silente
momento do verão. Sementes
falam deste ciclo, definem
o lugar onde o ar e a terra irrompem
nesta profusão de acaso, as aleatórias
forças da nossa falta de conhecimento
acerca daquilo
que vemos, e meramente falar disso
é ver
como as palavras nos falham, como nada sai bem
no dizer disso, nem sequer estas palavras
que sou levado a dizer
em nome deste azul
e deste verde
que se dissipam
no ar do verão.

Impossível
continuar a ouvi-lo por mais tempo. A língua
para sempre nos aparta
de onde estamos, e em parte alguma
podemos repousar
nas coisas que nos são dadas
a ver, pois cada palavra
é outra parte qualquer, algo que se move
mais depressa que o olhar, mesmo
enquanto se desloca este pardal,
voluteando rumo ao ar
onde não tem lar algum. Não acredito, então,
em nada

do que te possam dar estas palavras,
e contudo ainda posso senti-las
a falar através de mim, como seja
isto somente
o que desejo, este azul
e este verde, e dizer
como este azul
se tornou para mim na essência
deste verde, e mais do que a pura
visão disso, quero que sintas
esta palavra
que o dia inteiro viveu
dentro de mim, este
desejo de nada

que não o dia em si mesmo, e o modo como cresceu
dentro dos meus olhos, mais forte
do que a palavra de que é feito
como se jamais
outra palavra

me pudesse amparar
sem se quebrar.”

_Laranja_(música Dead Combo) Ana (strawb)

Eixos

“A flor é vermelha, está empoleirada
Onde as raízes se apartam, nos bolbos
De uma torre, sorvendo a sua parca substância,
Desligando o feitiço
Que solda o ritmo à palavra
E amarra a língua às suas falhas.
A flor será vermelha
Quando a primeira palavra rasgar a página,
Medrará no lodo, tomará a cor
De um bico lesionado, quando,
Sanguíneo, o pardal voar
Da badalada para o sino.
Entre o pardal e o pássaro não - nomeado:
A sua presa.

A luz escapa-se pelo intervalo….”

_João Arezes __(música Dead Combo) O menino, o vento e o mar

Interior

“Carne assaltada
da plenitude do um e do outro.
E aqui cada coisa, como se fosse a última
a ser dita: o som de uma palavra
casada com a morte, e a vida,
este meu dom
de desaparecer.

Persianas fechadas. O pó
de um antigo eu, esvaziando o espaço
que não ocupo. Esta luz
que cresce ao canto do quarto,
para onde o todo do quarto
se deslocou.

A noite repete-se. Uma vez que me fala
de insignificâncias apenas.
Nem sequer de coisas – mas dos seus nomes.
E onde não há nomes –
de pedras. Tumulto de cabras
trepando às aldeias
do meio-dia. Um escaravelho
devorado na esfera
do seu próprio estrume. E ao longe um enxame
de borboletas violáceas.

Na impossibilidade das palavras,
na palavra por dizer
que asfixia,
é que eu me encontro.”

_Laranja_(música Dead Combo) Ana (strawb)

Eixos

“Cada órbita empalidece no eixo, o furtivo
Equinócio de nomes: uma garra
Emperrando a roda – céus dissonantes revolucionam
Este austero comércio com o vento.
A quietude remenda. Mas a tormenta alimenta
O acaso: fôlego, floração, enquanto a roda vinca
A sua escrita na terra. Atado de volta
Aos teus pés. Olhos apascentam a terra
À sombra de sóis desfalecendo. A canção
Está dentro do tempo.

_João Arezes __(música Dead Combo) O menino, o vento e o mar

Gnómon
“Sol de Setembro, desenganado. O purpúreo
campo alagado
nas horas do fôlego primeiro. Não
te irás submeter a esta luz, ou fechar os olhos
ao vigilante
abatimentos da luz nos teus olhos.

Firmamento de factos. E tu,
como tudo o resto
que se move. Semente descrita
nas suas partes e dedal de ar. Verme e nuvem
fissurados: o final
em aberto da frase
no momento em que dou inicio
ao meu silêncio.

Talvez, então, um mundo
que segrega as suas colheitas
nos pulmões, uma sobrevivência
através
da respiração apenas. E se nada,
então deixa ser o nada
a sombra
que dentro da tua caminha, o corpo
que a primeira pedra lançará, para que mesmo
ao ires embora de ti, rumo a ti
o possas sentir cheio de vontade, hora –a- hora
através das enormes
vinhas dos vivos.”

_Laranja_(música Dead Combo) Ana (strawb)

Eixos

“Rumo ao lábio do céu palatal
Incandescendo – a luz que resta do ninho
Esvai-se em alimento: desde o pardal
Ao pássaro não - nomeado, o intervalo
É presa – fumo
Que amacia o carvão, dissemelhante das hostes
De asas, onde palpitas, casamento
De chama e fumo – na memória do pardal
Aperfeiçoa o sono das nuvens.

Ver é estoutra aflição, expiada
Na dor de ser visto: o dito,
O visto, contidos na recusa
De falar, e de uma só voz a semente,
Sepultada no acaso de uma pedra.
Nunca as minhas mentiras me pertenceram.”

_João Arezes__(música Dead Combo) O menino, o vento e o mar

Remoção

“Reunião de homens - cinza
e mulheres - cinza. O extenuado eixo do céu
madurado em redondeza de antera
no declive de turfa
de onde os avistei. Verde Maio: o que foi dito,
audível ao olhar. As palavras,
entremeadas na neve,
não indiciaram a boca. Bebi
o vinho que a custo me estenderam. Fiquei, porventura,
à beira de onde
poderias ter estado. Arrastei
tudo
de volta ao lar
do outro mundo.”

_Laranja_(música Dead Combo) Ana (strawb)

Eixos

“A concha implode no eixo,
Persiste qual trocadilho de húmus e fraga,
Erguendo-se como vara, para invadir, pôr
Em fuga o marulhar que lhe escreveu o corpo,
Para emergir ,para aguardar golpes
Futuros – cidade em raiz, em potência, inconcebida ,
Nem sequer abstracção de cidade. Sai. A roda
Era decepção. Não roda.

O ovo margina a renúncia, não
Pode vibrar na frequência de outrém, no último
Retumbar, antes que o choro rasgue
O seu caminho, e o olhar desperdice
O subterfúgio de uma lanterna mais ampla.
Içado para dentro da fala, carrega
O seu próprio parto, e se quebrado
Celebrem-lhe a queda e a contradição.
Estará sempre longe a tua terra.”

O que se disse no dia 06/07

2006-07-12T16:06:00.001+02:00

Introdução

_Conceição Duarte _ (música Dead Combo) Esperanza

IV: 1978-1979

ESPAÇOS EM BRANCO

“Algo acontece, e a partir do momento em que começa a acontecer, jamais coisa alguma poderá voltar a ser a mesma.

Algo acontece. Ou então, algo não acontece. Um corpo mexe-se. Ou então, não se mexe. E se mexe, algo começa a acontecer. E mesmo que não se mexa, algo começa a acontecer.

Vem da minha voz. Mas isso não significa que alguma vez estas palavras venham a ser o que acontece. Vai e vem. Se acontece eu estar a falar neste momento, é simplesmente porque procuro uma forma de prosseguir, de correr paralelamente a tudo o que prossegue, e assim começar a encontrar uma forma de preencher o silêncio sem o quebrar.

Peço a quem quer que esteja a escutar esta voz que esqueça as palavras que ela está a dizer. É importante que ninguém escute com demasiada atenção. Quero que estas palavras se desvaneçam, por isso assim dizer, no silêncio de onde vieram, e que delas nada reste senão uma memória da sua presença, a evidência de que estiveram aqui outrora e de que agora já não estão, e de que durante a sua breve existência pareciam não tanto estar a dizer algo de particular, como a serem aquilo que estava a acontecer ao mesmo tempo em que um certo corpo se estava a morrer num certo espaço, e de que se moviam juntamente com tudo o resto.

Algo principia, e eis que não é já principio, mas outra coisa qualquer, impelindo-nos rumo ao coração daquilo que está a acontecer. Se acontecesse pararmos subitamente e perguntarmo-nos “para onde vamos” ou “Onde estamos agora?”, estaríamos perdidos, pois a cada momento nós já não estávamos, mas demitir-se ficar para trás, irrevogavelmente, num passado sem memória, um passado incessantemente obliterado por um movimento que nos transporta para o presente.

De nada servirá, então, fazer perguntas. Porque esta é uma paisagem de impulsos eléctricos, do conhecimento em si – que é como quem diz, um conhecimento que existe, que se concretiza para além de qualquer possibilidade de o traduzir por palavras. E se só por esta vez nos abandonássemos à suprema indiferença de simplesmente sermos onde quer que nos encontremos, talvez então não nos iludíssemos ao ponto de pensar que nos tínhamos tornado, enfim, parte de tudo isto.

Pensar em movimento não apenas como uma função do corpo mas como uma extensão da mente. Do mesmo modo, pensar na fala não como extensão da mente mas como uma função do corpo. Os sons emergem da voz para entrarem no ar e circunvoar e ressaltar e entrarem no corpo que ocupa esse ar, e embora não possam ser vistos, estes sons não são menos que um gesto do que o é uma mão quando estendida no ar ao encontro de outra mão, e neste gesto pode ser lido o alfabeto inteiro do desejo, a necessidade do corpo ser levado para além de si, mesmo quando habita a esfera do seu próprio movimento.

À superfície, este movimento parece acidental. Mas esta acidentalidade, em si mesma, não impossibilita um significado. E se significado não é bem a palavra, digamos então fluxo, ou uma sólida consciência do que está a acontecer, mesmo enquanto isto muda a cada momento. Descrever tudo isto em todos os seus detalhes não será, provavelmente, impossível. Mas tantas palavras seriam precisas, tantas torrentes de sílabas, frases, e orações subordinadas, que as palavras estariam sempre um passo atrás do que estivesse a acontecer, e muito depois de todo o movimento ter cessado, e de cada uma das suas testemunhas ter dispersado, a voz que estivesse a descrever esse movimento estaria ainda a falar, só, escutada por ninguém, fundeada no silêncio e na escuridão destas quatro paredes. E no entanto alguma coisa está a acontecer, e em lugar de mim eu quero estar presente no interior do espaço deste momento, destes momentos, e dizer alguma coisa, mesmo que para ser esquecida, que desta viagem será uma parte pela extensão de tempo que suporta.”

EM MEMÓRIA DE MIM MESMO

2006-06-09T01:14:00.000+02:00

Tão somente ter cessado.

Como se eu pudesse começar
onde cessou a minha voz, eu mesmo
o som de uma palavra

que não consigo articular.

Tanto silêncio
para trazer à vida
nesta carne apreensiva, o ribombar
do tambor das palavras
na interioridade, tantas palavras

perdidas na amplitude do meu mundo
interior, e assim ter sabido
que apesar de mim

eu estou aqui.

Como se fosse isto o mundo.

Paul Auster
in " O Barco Ébrio" - VOL. 3

2006-06-06T11:43:00.000+02:00

«Je ne peux pas dire qui je serai demain. Chaque jour est neuf et chaque jour je renais»

Paul Auster

Paul Auster

2006-06-06T11:32:00.000+02:00

Nascido em Nova Jersey, Paul Auster, romancista e poeta, estudou na Universidade de Columbia. Entre suas obras estão No país das últimas coisas, Palácio da Lua e A música do acaso, que foi levado ao cinema em 1993 pelo diretor Philip Haas.

Também se destacam Leviatã, Mr. Vertigo, A Trilogia de Nova York, Cidade de Vidro, Noite do Oráculo, O Livro das Ilusões, entre outros.

Paul Auster recebeu o prémio Príncipe das Astúrias de Letras que é concedido "à pessoa, grupo de pessoas ou instituição cujo trabalho ficcional ou de pesquisa represente uma contribuição relevante à cultura universal nos campos da literatura ou da lingüística".

O que é a ansiedade e por que ficamos ansiosos?

2006-03-31T16:56:00.001+02:00

"A ansiedade é uma sensação ou sentimento decorrente da excessiva excitação do Sistema Nervoso Central consequente a uma interpretação de situação de perigo.Parente próximo do medo, (muitas vezes onde a diferenciação não é possível).é distinguida dele pelo facto de o medo ter um factor desencadeante real e palpável enquanto na ansiedade o factor de estimulo teria características mais subjectivas.A ansiedade é o grande sintoma de características psicológicas que mostra a intersecção entre o físico e psíquico, uma vez que tem claros sintomas físicos como taquicardia (batedeira), sudorese, tremores, tensão muscular aumento das secreções (urinárias e fecais) aumento da motilidade intestinal, cefaleia (dor de cabeça). Quando recorrente e intensa também é chamada de Síndroma do Pânico (Crise ansiosa aguda). Toda esta excitação acontece decorrente de uma descarga de um Neurotransmissor chamada Noradrenalina que é produzida nas Supra-renais, Lócus Cerúleos e Núcleo Amigdalóide.Como compreender a ansiedade?O nosso Sistema Nervoso Central e a nossa mente necessitam de uma situação de conforto e de segurança para usufruir a sensação de repouso e de bem estar.Quando a nossa percepção nos alerta para uma situação de perigo a este estado acontece o estado ansioso. Evolutivamente faz muito pouco tempo que saímos dos tempos da caverna, onde os perigos de vida e a necessidade de luta eram uma constante. A excitação do Sist. Nervo. Central vinha como uma forma de estimular o nosso corpo para a luta ou para a fuga.O que interpretamos como perigo hoje, transcende e muito o perigo de vida biológico. Perda de status, de conforto, de poder económico, de afectos, amizades, de privilégios, vantagens, de possibilidade de concretizar interesses, de vaidade, são factores mais do que suficientes em muitos casos para disparar o estado ansioso. Em estados de desequilíbrio emocional, o simples contacto com o novo, com situações inesperadas e desconhecidas são o suficiente para disparar estados ansiosos.A principal característica psíquica do estado ansioso é uma excitação, uma aceleração do pensamento, como se estivéssemos elaborando, planejando uma maneira de nos livrar do perigo e da maneira mais rápida possível. Este movimento mental, na maioria das vezes acaba causando uma certa confusão mental, uma ineficiência da acção, um aumento da sensação de perigo e de incapacidade de se livrar do perigo o que configura um círculo vicioso, pois esta sensação só faz aumentar ainda mais o estado ansioso. “Mente acelerada é mente desequilibrada”.Este movimento impulsivo de a mente se acelerar, de precisar ter tudo sob controle, para poder usufruir a sensação de repouso e conforto faz com que ela se excite e se o problema não tiver uma solução mental imediata como o que acontece na maioria dos casos teremos a chamada ansiedade patológica, que tende a se cronificar e piorar com os anos."

O Amor e o Luto

2006-02-10T12:55:00.000+01:00

Em muitos lugares já quase não se vê ninguém de luto. Não é frequente vermos pessoas usando, de cima a baixo, aquelas roupas muito negras resultado da perda de alguém. Possivelmente, esse antigo costume - tal como muitas outras coisas - tende a desaparecer. No entanto, podemos constatar que cada vez mais as pessoas usam o preto como cor do quotidiano e quase indispensável no vestuário de todos os dias, será que este luto que já não se faz abertamente em relação à perda se está a manifestar de outras formas no dia à dia ?

Que perdemos quando perdemos as manifestações do luto? Que ganharemos com as suas novas manifestações? ( sendo segundo Pascal Quignard, o novo é o retorno à forma mais antiga) Que significado existe em que o seu uso estereotipado se esteja a perder?
O luto acontecia quando a nossa vida se encontrava de tal forma ligada a outras vidas que - perdendo-se alguma delas - a nossa era abalada nas suas mais profundas raízes. Perdíamos então, de algum modo, o nosso sol e as nossas flores com a morte da nossa mãe, de um filho, da mulher, do marido, de um ser ou de algo por nós amado,...
Não conseguíamos arranjar espaço para os sorrisos, e a forma de nos vestirmos manifestava a ausência de cores que nos ia por dentro.
O luto implicava, portanto, que o sentido da nossa vida não estava em nós mesmos; que a nossa vida era concebida em função das suas ligações aos seres que nos eram próximos; que vivíamos para os construir e para sermos por eles construídos.

O luto significa a realidade de um amor que não morreu dentro de nós. De um amor que - por ser tão grande e profundo, por ser tão... único - não pode ser esquecido ou substituído enquanto durar o tempo de afastamento. Mas pode esse amor ser sublimado e/ou direccionado para alguma forma de acção?
Será que estamos a perder o luto?
Estaremos a renovar a forma de lidar com a perda/morte?
Será que a nossa relação com a perda/morte é menos dolorosa ou estamos apenas a fingir, a reprimir-nos e por isso, cada vez mais se verifiquem manifestação de comportamentos destrutivos, como o alcoolismo a toxicodependência ( legal ou ilegal) , a tendência maníaco depressiva.

Não nos encontramos, hoje, ligados dessa forma tão intensa àqueles que nos rodeiam? Eles não fazem profundamente parte de nós; são pouco mais do que paisagem e companhia. A eternidade dá lugar ao transitório ao efémero e assim, a perda de um desses seres não nos afecta tão profundamente e de forma tão duradoira. Consideramo-la como mais um desgosto, que tentaremos esquecer pensando noutras coisas, mas não como uma perda que afecta a própria substância do nosso ser. Se assim for, o desaparecimento do luto manifesta, talvez, que nos tornámos um pouco mais e egoístas ou apenas mais solitários. Será isto mesmo verdade, ou será mais uma ficção do ser humano para não “perder tempo”?

Ou será que a nossa educação estética melhorou muito. E que, mantendo toda a profundidade anterior, preferimos guardar dentro de nós os nossos sentimentos, ou manifestá-los de algum outro modo que julgamos ser maior.

CD 10/02/2006

Exposições Metáforas do Coração

2006-02-02T11:23:00.000+01:00

Exposição de fotografia, pintura, design, instalacao - Artes Múltiplas - 14 Janeiro a 17 Fevereiro 2006

”A iluminação contingente” de Cláudia Santos

”Homenagem a Maria Zambrano” de Conceição Duarte

”Homenagem a Maria Zambrano” de Joana Mendonça

”room for two”, ”J`y suis jamais allé”, “diz-me que tens saudades” de Marilia Campos

”Escuta” de Marina Carvalho

”It takes two to Tango” de Meninazul

”Apenas" de Paulo Sousa

"love is an uncharted feeling" de Rita Duarte

”Linha”de Rui Ferreira

”Homenagem a Maria Zambrano” de Sónia Gnomo

Da glória transitória

2006-01-08T01:39:00.000+01:00

SIC TRANSIT GLORIA MUNDI. Dessa maneira, São Paulo define a condição humana em uma de suas epístolas: a glória do mundo é transitória. E, mesmo sabendo disso, o homem sempre parte em busca do reconhecimento pelo seu trabalho. Por quê? Um dos maiores poetas brasileiros, Vinícius de Moraes, diz em uma de suas letras de música: “E no entanto é preciso cantar mais que nunca é preciso cantar.” Vinícius de Moraes é brilhante nestas frases. Lembrando Gertrud Stein, no seu poema “Uma rosa é uma rosa, é uma rosa”, apenas diz que é preciso cantar. Não dá explicações, não justifica, não usa metáforas. Quando me candidatei à Academia Brasileira de Letras, ao cumprir o ritual de entrar em contato com seus membros, ouvi do acadêmico Josué Montello algo semelhante. Disse-me ele: “Todo homem tem o dever de seguir a estrada que passa pela sua aldeia.” Por quê? O que existe nessa estrada? Que força é essa que nos empurra para longe do conforto daquilo que é familiar, e nos faz enfrentar desafios, mesmo sabendo que a glória do mundo é transitória? Creio que esse impulso se chama: a busca do sentido da vida. Por muitos anos procurei nos livros, na arte, na ciência, nos perigosos ou confortáveis caminhos que percorri uma resposta definitiva para essa pergunta. Encontrei muitas, algumas que me convenceram por anos, outras que não resistiram a um só dia de análise; entretanto, nenhuma delas foi suficientemente forte para que agora eu pudesse dizer: o sentido da vida é este. Hoje estou convencido que tal resposta jamais nos será confiada nesta existência, embora, no final, no momento em que estivermos de novo diante do Criador, compreenderemos cada oportunidade que nos foi oferecida – e então aceita ou rejeitada. Em um sermão de 1890, o pastor Henry Drummond fala desse encontro com o Criador. Diz ele: “Neste momento, a grande pergunta do ser humano não será: “Como eu vivi?” Será, isto sim: “Como amei?” O teste final de toda busca é a dimensão de nosso Amor. Não será levado em conta o que fizemos, em que acreditamos, o que conseguimos. Nada disso nos será cobrado, mas sim nossa maneira de amar o próximo. Os erros que cometemos nem sequer serão lembrados. Não seremos julgados pelo mal que fizemos, mas pelo bem que deixamos de fazer. Pois manter o Amor trancado dentro de si é ir contra o espírito de Deus, é a prova de que nunca O conhecemos, de que Ele nos amou em vão.” A glória do mundo é transitória, e não é ela que nos dá a dimensão de nossa vida – mas a escolha que fazemos, de seguir nossa lenda pessoal, acreditar em nossas utopias, e lutar por elas. Somos todos protagonistas de nossas existências, e muitas vezes são os heróis anônimos que deixam as marcas mais duradouras. Conta uma lenda japonesa que certo monge, entusiasmado pela beleza do livro chinês Tao Te King, resolveu levantar fundos para traduzir e publicar aqueles versos em sua língua pátria. Demorou dez anos até conseguir o suficiente. Entretanto, uma peste assolou seu país, e o monge resolveu usar o dinheiro para aliviar o sofrimento dos doentes. Mas assim que a situação se normalizou, de novo partiu para arrecadar a quantia necessária à publicação do Tao; mais dez anos se passaram, e quando já se preparava para imprimir o livro, um maremoto deixou centenas de pessoas desabrigadas. O monge de novo gastou o dinheiro na reconstrução de casas para os que tinham perdido tudo. Outros dez anos correram, ele tornou a arrecadar o dinheiro, e finalmente o povo japonês pôde ler o Tao Te King. Dizem os sábios que, na verdade, esse monge fez três edições do Tao: duas invisíveis, e uma impressa. Ele acreditou na sua utopia, combateu o bom combate, manteve a fé em seu objetivo, mas não deixou de prestar atenção ao seu semelhante. Que seja assim com todos nós: às vezes os livros invisíveis, nascidos da generosidade para com o próximo, são tão importantes quanto aqueles que ocupam nossas bibliotecas.

“Guerreiro da Luz Online, publicação de www.paulocoelho.com.br

“Metáfora do Coração

2005-12-21T21:54:00.001+01:00

(fragmento)

A vida das metáforas

Não só de pão vive o homem, isto é, não só de Ciência e Técnica .Também poderia dizer-se que não só de Filosofia, mas tal coisa, ao falar-se das metáforas, não tem sentido, porque a Filosofia mais pura desenvolveu-se no espaço traçado por uma metáfora, a da visão da luz inteligível.
Uma das mais tristes indigência do tempo actual é a de metáforas vivas e actuantes; essas que se imprimem no ânimo das gentes e moldam a sua vida.
A poesia, especialmente “a pura”, fabricou maior numero de metáforas que nunca, mas não parece que entre elas se tenha destacado alguma força suficiente para selar a vida informe dos homens. E estas metáforas a que nos referimos não são os felizes achados da poesia ou literatura, mas umas das revelações que estão na base de uma cultura, e que a representam. Maneira de apresentação de uma realidade que não pode faze-lo de modo directo; presença do que não pode exprimir-se directamente, nem alcançar com inefável, única forma m que certas realidades podem tornar-se visíveis aos torpes olhos humanos.
Por uma metáfora habitualmente entende-se uma forma imprecisa de pensamento.” …

In Metáforas do Coração e outros escritos
De Maria Zambrano

Pascal Quignard

2005-12-13T11:42:00.000+01:00

"A indecisão é uma possibilidade mais profunda que a liberdade; o acaso uma disposição mais engenhosa que a táctica; o esquecimento, a cólera, a esperança faminta, a emboscada que surge de repente são efeitos, não do ser, mas do tempo."

P. Quignard. in As Sombras Errantes

De tanto esperar ...

2005-11-25T19:15:00.000+01:00

Se cansou de olhar o mar
Viu seus interesses se diluírem
no amor

de tanto caminhar seus pés
abertos em carne viva
ensanguentados
manifestaram toda a dor vivida

grito
quase uivo de lobo ferido
numa voz de silêncio
soltou-se
na esperança perdida.

Peguei-o em meu regaço
E num abraço
Curei suas feridas

Este dom é minha vida
Este som é meu sinal
Este dar-me sem expectativa
É o meu sorriso matinal

Cumprida a missão
Leva-me a vida para outra região
Ainda nem existe e já lhe sinto a dificuldade

Concha
25-11-2005

Crescer é a tentativa extenuante da fuga ao que nos atinge.

2005-11-24T21:48:00.000+01:00

Num primeiro momento de contacto com os acontecimentos que vão sucedendo na nossa vida, somos destroçados, dilacerados, desintegrados…
Ou preenchidos, acrescentados, surpreendidos, arrebatados…
Na viagem consciente e
ou inconsciente
a caminhada vai transformando
o arrebatamento em algo que classificamos com destabilizador.
Assim mais pobres e
ou mais ricos acreditamos na conivência exagerada que
Arrebatamento nos enfraquece.
Pela polaridade entorpecida.
Tudo é representado no nosso cérebro como linguagem bipolar,
Bem/mal
Sim/não
Preto/branco
Prazer/Dor
Construímos um conjunto de dogmas para suportar as nossas ilusões e desilusões
Esquecemo-nos de sentir unicamente…

Concha
24/11/2005

eu..

2005-11-20T01:11:00.000+01:00

A visão do etéreo
Povoa a alma nas viagens metafísicas
Encontros com energias
Sempre renováveis
Em transição
São alegrias e tristezas
Que renovam a alma e o coração.

A despedida do oculto não desejável
O princípio da iniciação no caminho
Sem razão.

O fogo a luz
O ar e o mar
A água e a corrente
A madeira e a terra
O metal e o seu poder ancestral de transformação.

Condensados os momentos
Previsão de sentimentos
Protecção
Movimento
Libertação
Abismo

O universo em busca do espaço que lhe é devido.
Assim sou eu…

Concha
28.09.2005

Dedicado a F.M.

2005-11-20T00:58:00.000+01:00

Todo o sentimento é…
Metáfora do coração
Metáfora da razão
Bolas de sabão
Algodão doce.

Todo o sentimento é …
Uma construção de imagens
Uma paisagem em movimento
Um lamento
Um acento

Todo o sentimento é…
A procura da fé
A planta do pé
Agua que corre
Azul que se move
Estrela cadente
Pirilampo demente

Todo o sentimento é …
Som …de Keith Jarret
Ardor
Clamor
Odor
Fim.

A Roda do Ano Celta ...

2005-11-03T10:39:00.000+01:00

A Roda do Ano Celta ...
... foi verdadeira.A noite habitual transformou-se numa noite de ritual celta,ainda que modestamente representada, conseguiu reunir muitos interessados que participaram ritualisticamente.A todos os que estiveram presentes e a todos os que contribuíram para a realização de mais um " circulo no feminino ",particularmente para:Sara Barbosa com a cedência do espaço;Liliana Abelho com a cedência dos CandelabrosSofia Saldanha que generosamente contribuí para as gravações utilizadas;Mário Martins que realizou "druidicamente" a queimada GalegaAna Rocha com a leitura da DeusaMiguel Vasconcelos com a leitura dos Deusao Rui e a sua precisosa ajuda técnica, nomeadamente, com as abóboras;à fotografa oficial Vanessa Borges, mais conhecida por "Meninazul" que logo nos surpreenderá com fotos aqui...;Circularmente agradecida.

O Mito da Deusa - Anne Baring

2005-10-10T16:52:00.000+02:00

Artigos
Anne Baring - O Mito da Deusa

Reequilibrando o Masculino e o Feminino (Parte 1 de 2)
Publicado na Scientific and Medical
Network Magazine, Dezembro de 1999
©1999 Anne Baring
Tradução: © 2001 - Hera Mágica Cultural
Quando o masculino e o feminino se encontram em equilíbrio, há fluidez de relacionamento - um fluxo de energia, de unidade, de totalidade. Esta fluidez e este equilíbrio talvez sejam melhor ilustrados na imagem Taoísta da indissolúvel relação de complementaridade entre o Yin e o Yang. Em termos mais amplos, o feminino possui um padrão contido de energia: receptivo, acessível, mantendo a unidade entre as coisas; já o masculino possui um padrão expansivo de energia: a busca daquilo que está além. De modo mais específico, o feminino reflecte a matriz instintiva e os valores conscientes do sentimento (coração), enquanto que o masculino reflecte as qualidades da consciência de busca, definição de metas e ordenação, geralmente associadas à mente ou intelecto. Por milénios, as mulheres viveram mais próximas do primeiro padrão, e os homens do segundo. Actualmente, contudo, existe um forte impulso para que os equilibremos em nosso interior e de nossa cultura. Há uma necessidade premente de se temperar a actual ênfase excessiva dos valores masculinos com um esforço consciente de se reintegrar aos valores femininos.
Na Antiguidade, o princípio feminino na imagem da Deusa simbolizava o princípio do relacionamento - a conexão oculta existente entre todas as coisas. Em segundo lugar, simbolizava a justiça, a sabedoria e a compaixão. Em terceiro, e principalmente, o princípio feminino era identificado com a dimensão invisível que existe para além do mundo conhecido - uma dimensão que pode ser vista como uma vasta e invisível matriz ou teia, ligando o espírito não - manifesto à matéria manifesta. A palavra então usada para identificar essa matriz era Grande Mãe ou Deusa; posteriormente, passou a ser chamada de Alma. O princípio feminino oferece uma imagem da integração, sacralidade e inviolabilidade de toda a vida; o mundo dos fenómenos (natureza, matéria, corpo) era visto como sagrado por ser a teofania ou manifestação do espírito cósmico.
A grande falha da civilização patriarcal tem sido sua ênfase excessiva do arquétipo masculino (identificado com o espírito) e a desvalorização do feminino (identificado com a natureza). Isto se reflecte no fato de que a figura divina não possui uma dimensão feminina, e também no desprezo pela alma e na misoginia responsável pela repressão e pelo sofrimento das mulheres. A história dos últimos 4000 anos foi forjada pelos homens, determinada pelas perspectivas masculinas e direccionada aos objectivos estabelecidos pelos homens - especialmente os objectivos de conquista (em nenhuma hipótese estas palavras devem ser lidas como crítica; no contexto dos sistemas de crença e no nível geral de consciência, não havia como ser diferente).
Contudo, devido à poderosa influência desta longa experiência formativa que foi o desenvolvimento da religião e da ciência - bem como de nossas ideias culturais e padrões de comportamento - nossa civilização foi construída sobre esses alicerces desequilibrados. Durante esse tempo, tudo o que era tido como "feminino" (a natureza, o corpo, a mulher) foi depreciado e reprimido, como o foi a rica diversidade do Paganismo da Antiguidade. No campo da religião, os hereges foram eliminados; muitos modos de se relacionar directamente com o transcendente se perderam. Isto certamente criou um profundo desequilíbrio na cultura e na mente humana. Acabou por finalmente levar às tiranias do século XX, onde as vidas de cerca de 200 milhões de pessoas foram sacrificadas por regimes totalitários. Podemos testemunhar o legado brutal deste desequilíbrio no Afeganistão, na Bósnia, na Chechênia, em Kosovo (e em muitas outras partes do mundo). Mas também podemos encontrá-lo na filosofia que ainda domina a moderna cultura ocidental. O tirano actual é o reflexo extremo de uma patologia profundamente arraigada, a qual deriva de um duradouro desequilíbrio cultural entre os arquétipos masculino e feminino e, no nível humano, entre o homem e a mulher. Gostaria de transcrever um excerto de um artigo recente:
"Vivemos... num mundo de monstruosas tiranias. Por toda parte, existem governos que, por desígnio ou por negligência, permitem que pessoas passem fome, destruindo suas vidas, dissolvendo seus laços familiares. Por toda parte existe opressão à mulher, a outras raças, a modos de vida que são caros às pessoas. A propriedade é confiscada, as vilas são incendiadas, doenças e desnutrição proliferam sem controle. E o que todas essas vítimas - dezenas de milhões delas - têm em comum, o que traz seu sofrimento para o cerne de minha indignação, é isto: eles não pediram por isso; eles não têm como evitar; não há nada que eles possam fazer para alterar esse quadro; eles não têm opção." (Matthew Parris, The "Times" - Londres, 6/9/98)
Onde quer que inexista o relacionamento e o equilíbrio entre os princípios masculinos e femininos, o masculino acaba por se tornar patologicamente exagerado, inflado, enquanto que o feminino torna-se patologicamente diminuído, desarticulado, ineficiente. Os sintomas de uma masculinidade patológica são a rigidez, a inflexibilidade dogmática, a omnipotência e a obsessão ou vício pelo poder e pelo controle. Haverá uma clara definição dos objectivos, mas nenhuma receptividade para ideias e valores que possam conflitar com esses objectivos. O horizonte da imaginação humana será restringido por uma censura aberta ou velada. Podemos comprovar essa patologia nos impiedosos valores atuais que governam a mídia, a política, e a volúpia tecnológica do mundo moderno. Podemos perceber o impulso predatório por adquirir e conquistar novos territórios na busca pelo controle global dos mercados internacionais, na ideologia do crescimento eterno, nas novas tecnologias como a modificação genética de alimentos. Vemos uma competitividade exacerbada - o desejo de ir além, crescer mais rápido, obter mais, adquirir mais - elevada à condição de culto. Valores embaçados na experiência do relacionamento com os demais, com outras espécies e com o meio ambiente são menosprezados. Tanto homens quanto mulheres nutrem uma sexualidade predatória e compulsiva, a qual reduz cada vez mais sua capacidade de se relacionar. Existe uma expansão contínua no sentido linear, mas esta não ocorre em profundidade. A pressão para se fazer coisas aumenta constantemente.
O resultado? Exaustão, ansiedade, depressão, doença, as quais afligem mais e mais pessoas. Não há tempo ou vez para os relacionamentos humanos. Acima de tudo, não há tempo para o relacionamento com a dimensão espiritual. As águas da vida já não fluem mais. Homens e mulheres, e acima de tudo as crianças, são as vítimas desse ambiente hostil, competitivo, ríspido. As mulheres, por seu desejo de ser aceites por um mundo governado por homens, e porque os valores femininos não possuem definição ou reconhecimento claro em nossa cultura, são levadas a copiar a imagem patológica do masculino, a qual em si mesma incorpora o medo do feminino.
Uma vez que, em grande parte, toda esta situação surge inconscientemente, não há muito que possa ser feito, até que surja a catástrofe. Reflectindo sobre isto, me lembrei da seguinte estória:
Certa feita, há não muito tempo, houve uma grande seca numa província chinesa. A situação era catastrófica. Os católicos fizeram procissões, os protestantes fizeram orações, e os chineses acenderam incensos e dispararam tiros para afugentar os demónios da seca; mas nada surtiu efeito. Finalmente, as pessoas disseram: "Vamos buscar o manda-chuva." E de outra província chegou um velho e ressequido ancião. A única coisa que ele pediu foi uma pequena e tranquila casinhola em algum lugar, na qual ele se trancou por três dias. No quarto dia as nuvens começaram a se acastelar até que por fim houve uma grande nevasca num período do ano em que jamais nevara - e a cidade só falava do maravilhoso manda-chuvas. Quando perguntado sobre o que fizera durante os três dias que trouxeram a nevasca, ele disse: "eu venho de um outro lugar, onde as coisas estão em ordem. Por aqui, tudo está fora de ordem; as coisas não são mais como deveriam ser de acordo com os desígnios divinos. Toda a região, portanto, não está em Tao, e eu mesmo não estou na ordem natural das coisas, pois me encontro num local em desordem. Então, tive que esperar por três dias até que eu estivesse novamente em Tao para que, de forma natural, a chuva chegasse."
O manda-chuvas não fez nada. Apenas esperou pelo equilíbrio. Então, sua qualidade de ser restaurou o equilíbrio ao mundo ao seu redor. Talvez devêssemos nos tornar manda-chuvas...

© 2001 - Direitos reservados à Hera Mágica.
É proibida toda e qualquer reprodução sem prévia
autorização. Lei de direitos autorais.

Feminino + Masculino - Livro

2005-10-06T13:41:00.000+02:00

A Escrituras Editora, Prêmio APCA 99 (Associação Paulista de Críticos de Arte) - Melhor Produção Editorial em Literatura, está lançando FEMININO + MASCULINO: Uma nova coreografia para a eterna dança das polaridades, de Monika Von Koss.

HOMENS versus MULHERES

2005-10-06T13:35:00.000+02:00

Somos homens e mulheres. Mas segundo a Psicologia, independente do sexo da pessoa, possuímos partes femininas e masculinas. Segundo Jung, nossa porção feminina seria representada pela Lua, enquanto que a nossa porção masculina seria representada pelo Sol. Para nos tornarmos inteiros é necessário o equilíbrio entre as duas partes e isto nos tornaria mais aptos para lidar com um dos grandes problemas que assola a humanidade: a Solidão. A nossa sociedade é basicamente feita para os homens e privilegia os valores masculinos. Neste ultimo século a mulher procurou mais o mercado de trabalho e esperava-se que além das reivindicações de igualdade de mercado e oportunidades no trabalho, elas valorizassem mais os valores femininos.

Mas isto não ocorreu, talvez porque algumas mulheres achassem que deveriam vencer dentro do universo masculino, adotando as mesmos valores, falando e agindo como um deles, competindo de forma alucinante e esquecendo a sua feminilidade.

Com os homens falar-se no seu lado feminino, vem quase sempre a resposta “não sou bicha”. Com isso, ele também nega o seu lado feminino. Daí , nasce o machismo, criado para proteger o medo de ser interpretado como homossexual. Vemos então pessoas muitas vezes infelizes, procurando alguma coisa que nem sabem o que é, procurando o corpo perfeito, se perdendo num mar de diversões e frivolidades, onde homens e mulheres se sentem sós. Como ambos não lidam bem com a dualidade feminino/masculino procuram isso uns nos outros, o que não pode dar certo já que o outro está com o mesmo problema. O importante seria que as pessoas encarassem as diferenças entre os sexos como complementares, respeitando-se e tirando proveito disto, e não agindo de uma forma comptitiva.

Aconteceu...

2005-09-28T12:19:00.000+02:00

Caloroso e inquietante

o tempo se gastou

no círculo ...

a jeito feminino

ao calor da fogueira

com som de percursão.

um toque de magia trouxe a poesia,

a cor da fotografia

e a deliciosa presença humana.

Assim, aconteceu.

cduarte

Poesias - Leituras

2005-09-19T13:10:00.000+02:00

Poesia - Leituras
T.S. Eliot (Missouri, 26 de Setembro de 1888)

Círculo no Feminino
No aniversário de T.S. Eliot, o Circulo no Feminino abordará os dados biográficos do escritor e fará uma leitura de algumas estrofes dos Quatro Quartetos – obra prima de T.S. Eliot. Propondo aos presentes a reflexão conjunta e um serão bem passado, assim se espera.

Com a presença da livraria Poétria

26 de Setembro de 2005 - 22h
Artes - Múltiplas,
Av. Rodrigues de Freitas, 387

"Se viesses até aqui,
Seguindo por qualquer estrada, partindo de qualquer sítio,
Em qualquer tempo ou em qualquer época do ano,
Seria a mesma coisa: terias de pôr de lado
Senso e conceito. Não estás aqui para verificar,
Para te instruíres ou satisfazeres a curiosidade
Ou para levar notícias. Estás aqui para ajoelhar
Onde a prece tem sido válida. E a prece é algo mais
Do que uma ordem de palavras, a tarefa consciente
Do espirito que reza ou o som da voz que reza.
E aquilo para que os mortos não tiveram palavras, quando vivos,
Podem dizer-to, uma vez mortos: a sua comunicação
Faz-se com línguas de fogo para além da linguagem dos vivos.
Aqui, a intersecção do momento sem tempo
È Inglaterra (PORTO) e nenhures. Nunca e sempre."

In Quatro Quartetos, Little Gidding - I - T.S.Eliot

Pensamento

2005-09-19T13:06:00.000+02:00

Se a natureza
uma vez por outra
não fosse agressiva
com o Homem,
este esquecia
a sua Natureza.

19/09/2005
Cduarte

A Importância dos Aliados

2005-09-16T12:34:00.000+02:00

O guerreiro da luz que não compartilha com outros a alegria de suas escolhas, jamais irá conhecer as próprias qualidades e defeitos. Portanto, antes de começar qualquer coisa, busque aliados – gente que se interessa pelo que você está fazendo. Não digo: “busque outros guerreiros da luz.” Digo: encontre pessoas com diferentes habilidades, porque a luta de um guerreiro por seu sonho não é diferente de qualquer caminho seguido com entusiasmo. Seus aliados não serão necessariamente aquelas pessoas que todos olham, se deslumbram, e afirmam: “não existe ninguém melhor.” Muito pelo contrário: são pessoas que não tem medo de errar, e portanto erram muito. Por causa disso, nem sempre o que fazem é elogiado ou reconhecido. Mas é este tipo de pessoa que transforma o mundo, e depois de muitos erros consegue acertar algo que fará a diferença completa em sua comunidade. Os aliados são pessoas que não podem ficar esperando que as coisas aconteçam, para depois poderem decidir qual a melhor atitude a tomar: elas decidem a medida que agem, mesmo sabendo que este tipo de comportamento é muito arriscado. Conviver com os aliados é importante para um guerreiro da luz; juntos, todos entendem que antes de escolher o objetivo, são livres para mudar de idéia. Mas depois do objetivo ter sido determinado, concentram-se apenas nos passos que precisam dar. E pensam, a medida que caminham: “ cada passo requer muito esforço, mas vale a pena o risco, vale a pena apostar a própria vida. “ Os melhores aliados são aqueles que não pensam como a maioria das pessoas. Por isso, ao buscar companheiros para dividir o entusiasmo do sonho, é importante acreditar na intuição, e não dar importância aos comentários alheios. A maior parte dos seres humanos sempre julga os outros tendo como modelo sua própria limitação – e às vezes a opinião da maioria é cheia de preconceitos e medos. Junte-se a todos que experimentam, arriscam, caem, se machucam, e tornam a arriscar. Afaste-se daqueles que afirmam verdades, criticam os que não pensam como eles, jamais deram um passo sem ter certeza de que seriam respeitados por isso, e preferem o conforto das certezas que as tensões das dúvidas. Junte-se aos que se expõem e não temem ser vulneráveis: esses olham o que seu próximo está fazendo, não para julgá-lo, mas para admirá-lo por sua dedicação e coragem. Talvez o guerreiro sinta-se tentado a pensar que seu sonho não interessa a todo mundo, como aos padeiros ou os agricultores, por exemplo. Mas eles terão no guerreiro da luz um bom exemplo de perseverança e coragem. E um padeiro pode ensinar muitas coisas, tais como a mistura exata dos ingredientes, que é mais baseada na intuição que na técnica. Um agricultor pode mostrar a importância da paciência, do suor, do respeito às estações, e da inutilidade de blasfemar contra as tempestades – porque isso é uma perda de tempo. Portanto, cada um tem algo diferente a ensinar: e é a soma destas diferenças que chamamos de “sabedoria”. Junte-se aos que são flexíveis, e entendem os sinais do caminho. São pessoas que não hesitam em mudar de curso quando descobrem uma barreira intransponível, ou quando vislumbram uma oportunidade melhor. Possuem a qualidade da água: contornar rochas, adaptar-se ao curso do rio, às vezes transformar-se em lago - até que a depressão esteja cheia e possa continuar seu caminho, porque a água não esquece que seu destino é o mar, e mais cedo ou mais tarde deverá chegar até ele. Junte-se aos que jamais disseram: “acabou, preciso parar por aqui.” Porque assim como o inverno é seguido pela primavera, nada pode acabar, e a estrada do guerreiro é um caminho sem fim. Depois de atingir seu objetivo, ele encontra um novo desafio, e é necessário recomeçar de novo, sempre usando tudo que aprendeu enquanto andava. Junte-se aos que cantam, contam histórias, desfrutam a vida, e tem alegria nos olhos. Porque a alegria é contagiosa, e sempre consegue impedir que as pessoas se deixem paralisar pela depressão, pela solidão, e pelas dificuldades. Junte-se com quem anda de cabeça erguida, mesmo que esteja com lágrimas nos olhos. Afaste-se de quem anda de cabeça erguida porque jamais chorou, jamais olhou para os lados. Um verdadeiro guerreiro da luz não confunde arrogância com autoridade, alegria com superficialidade, persistência com impaciência. Ele tem suas dúvidas, as vezes sente-se oprimido pela solidão, mas sabe que existe muita gente pensando como ele, e é apenas uma questão de tempo até encontrar seus verdadeiros aliados.
“Guerreiro da Luz Online, publicação de www.paulocoelho.com.br

Bento XVI também anuiu ao convite…

2005-09-07T18:56:00.000+02:00

Cavaco, Pinto da Costa e João Jardim marcam presença no “Artes Múltiplas” a 15 de Setembro às 22h.

Eles estão de volta à estrada! Não para encher pneus…apenas para se fazerem à boleia de um humor peculiar. Luís Henrique Pereira e João Fernando Arezes conheceram-se em finais dos anos oitenta, na Escola Superior de Jornalismo do Porto. Une-os uma sólida amizade desde esse tempo, que também foi génese de criação de espectáculos de entretenimento, tendo por base “pequenos shows de imitações”.

O espaço “Artes Múltiplas”, sito à Avenida Rodrigues de Freitas, nº387, vai acolher no próximo dia 15 de Setembro, pelas 22h30, “a ressurreição desta dupla”. Para o efeito, estão desde já convidados, entre muitos outros, o defunto Papa João Paulo II, e em regime de antestreia mundial, sua eminência reverendíssima o Papa Bento XVI (versão eólica de Ratzinger), o historiador José Hermano Saraiva, “o polémico autónomo” Alberto João Jardim, (a)Pi(n)to (dourado) da Costa, Presidente do Glorioso “Fê-Quê-Pê”, essa reforma dourada da Caixa Geral de Depósitos (ou de “Despojos”, como se queira) que dá pelo nome de Mira Amaral, o antigo Primeiro-Ministro e agora mais do que presidenciável, Aníbal Cavaco Silva, ou ainda, o General Ramalho Eanes. Poderão ainda marcar presença as personagens do desenho animado, como são os casos dos famosos “Irmãos Dalton, “Ted e o Bocas”, ou o celebérrimo “Babaloo” e quiçá algumas vozes do cinema. Isto só para citar alguns, uma vez que enumerar as restantes imitações seria por certo tarefa fastidiosa para quem lê…E o melhor é mesmo ver! De novo e em força, aí estão os precursores da lay-down comedy (um humor capaz de nos fazer “atirar pró chão!”).

Em suma, estes são espectáculos onde as imitações são seguramente Artes Múltiplas (até pela diversidade e número dos imitados), com efeito “os sósias verbais” dessas personalidades e/ou figuras são vistas de uma forma caricatural, umas vezes tão próximas da realidade e outras tantas vezes deformadas, bem ao jeito dos reflexos nos espelhos côncavos e convexos em que se fitam (ou em que as fitamos).

Contactos: Luís Henrique/telem. -96 240 74 68 e/ou 22 711 77 56 – luís.henrique@rtp.pt
João Arezes/telem. - 91 901 60 70 e/ou 22 711 93 20 – jfarezes@aeportugal.com

HOMENS versus MULHERES

2005-09-01T20:09:00.000+02:00

MULHERES versusHOMENS
As diferenças também estão no cérebroO Instituto da Inteligência concluiu um estudo sobre as diferenças cognitivas e comportamentais observadas em testes entre indivíduos do sexo masculino e indivíduos do sexo feminino. Para o efeito, cruzaram-se os dados de testes de cerca de 3 mil pessoas, maioritariamente crianças e adolescentes.Este estudo pretendeu confirmar uma série de pesquisas que têm vindo a ser desenvolvidas em países como o Canada, os Estados Unidos e a Austrália sobre as diferenças cognitivas e comportamentais entre homens e mulheres que podem ser atribuídas a modos de funcionamento distintos do cérebro.A tendência geral dos psicólogos é o de não considerarem essas diferenças por lhes parecerem irrelevantes, preferindo acreditar que elas resultam de influências culturais, educacionais e sociais. Mas se é verdade que a influência do meio tem um forte peso na modelagem de atitudes e comportamentos, também não é menos verdadeiro que os cérebros dos homens e das mulheres apresentam algumas diferenças anatómicas, morfológicas e funcionais que explicam as formas de perceber, tratar a informação, memorizar e agir entre os dois sexos.Essas diferenças observam-se desde muito cedo, esbatem-se um pouco a partir da adolescência e, de resto, mantêm-se até ao fim da vida.O Instituto da Inteligência, onde se realizam, anualmente, milhares de exames cognitivos e de personalidade a indivíduos de todas as idades e de ambos os sexos avançou há vários anos com um estudo comparativo entre as diferenças de prestação em testes de percepção, memória, inteligência e personalidade tendo confirmado as conclusões dos estudos que noutros centros de investigação se têm feito sobre esta matéria.Principais diferenças observadas:HOMENSSão melhores do que as mulheres, em geral, nas seguintes actividades e domínios:- raciocínio matemático- visualização tridimensional- inteligência visuo-espacial- actividades físicas prolongadas- visão de detalhes- rapidez de dedução- pensamento abstracto e filosófico- memória espacial- empreendedorismoMULHERESSão melhores do que os homens, em geral, em:- operações de cálculo- fluência e habilidades verbais- concentração (são menos sujeitas a perturbações de hiperactividade com défice de atenção e a perturbações de impulsividade do que os homens)- orientação nocturna- pensamento indutivo- memória de curto prazo- persistência em tarefas complexas- memória verbal- discriminação de cores- rapidez perceptiva- destreza manual- leitura de expressões faciais das emoções.Principais zonas do cérebro onde existem algumas diferenças que podem serresponsáveis pelas diferenças atrás citadas:- hemisfério esquerdo- hemisfério direito- área de Broca (envolvida na linguagem)- amígdala cerebral- gânglios basais- corpo caloso- lobos frontais- lobo parietal- lobo temporal- hipocampo- tálamo.Que interesse prático existe em conhecermos estas diferenças? Muitas.Poderemos ajudar melhor as escolas a definirem estratégias que possam facilitar as aprendizagens e, ao mesmo tempo, os pais a perceberem melhor por que rapazes e raparigas revelam atitudes e comportamentos diferentes em certas situações (para cada 5 rapazes hiperactivos há apenas uma rapariga, por exemplo). Também ao nível do recrutamento e da gestão de recursos humanos, as empresas podem melhorar o empreendedorismo, a criatividade e a produtividade se conhecerem melhor (mais cientificamente) cada um dos sexos e assim promoverem melhor ambiente de trabalho e melhores resultados para todas as partes interessadas (colaboradores e gestores).
posted by Instituto da Inteligência at 09:30

O Retorno ao Feminino - recomenda - se

2005-08-23T15:12:00.000+02:00

... um livro de Monsaraz, Maria Flávia.
A autora indica o caminho correcto para redifinir os conceitos do Feminino e Masculino. Um estudo destinado a Homens e Mulheres.

11 de Julho 2005

2005-07-13T11:36:00.000+02:00

FUTURO - a cada dia o Círculo se renova, apesar de o próximo ser só em Setembro, haverá mais...

PASSADO - Fim de tarde de segunda - feira 11 de Julho, o jardim do Artes-Múltiplas , foi preenchido pelos sons e presença de todos que se quiseram renovar um pouco. Presenteados pelas músicas dos "Gaiteiros" que gentilmente animaram a nossa tarde de uma forma encantadora e transbordaram até à Av. Rodrigues de Freitas, onde estupefactos os transeuntes se rejuvenesceram também com a música tradicional portuguesa.

Obrigada a todos por participar e em breve teremos aqui fotos para relembrar alguns bons momentos.

"O tempo presente e o tempo passado
Estão ambos talvez presentes no tempo futuro
E o tempo futuro contido no tempo passado.
Se todo o tempo é eternamente presente
Todo o tempo é irredimível.
O que podia ter sido é uma abstracção
Permanecendo possibilidade perpétua
Apenas num mundo de especulação.
O que podia ter sido e o que foi
Tendem para um só fim, que é sempre presente.
Ecoam passos na memória
Ao longo do corredor que não seguimos
Em direcção à porta que nunca abrimos
Para o jardim de rosas. As minhas palavras ecoam
Assim, no teu espirito.
Mas com que propósito
Perturba o pó uma taça de folhas de rosa
Não sei.
Outros ecos
Habitam o jardim.
Vamos seguir?"
...
T.S Elliot in Quatro Quartetos

Ventos de Mudança

2005-06-27T17:56:00.000+02:00

Tertúlia JARDINS DO Artes Múltiplas - Av. Rodrigues de Freitas, 387, DIA 11 DE JULHO DE 2005 a partir das 19h ATÉ...

Vem...
Participa ...
Divulga ...

VENTOS DE MUDANÇA

Abraçam-me os Deuses com ventos de mudança,
Luzes intermináveis se alcançam quando a condição humana
Não permite a estagnação da ALMA.

Sinto o meu ser em direcção a tudo o que sonhei,
Darei o tempo que for preciso
E logo surgirei…

Do lodo nasce a flor,
Da dor o amor,
Assim será ,
Assim crescerá a vida em dentro e fora de mim.

cd
2005

O que é fundamental...

2005-05-30T11:52:00.000+02:00

... desde do dia 16 que se vem falando nos espaços informais de conversa sobre esta questão do masculino e do feminino. Assim, e como já havia falado no primeiro círculo, eu acredito que no futuro seja possível as pessoas serem abordadas por serem humanas e não por serem de um sexo ou se outro. Para mim e apesar de tudo, incomoda-me a forma como fazemos juizos das pessoas e as definimos em função do sexo ou da forma que o usam. Esquecemo-nos das coisas que nos foram dizendo ao longo destes séculos e que nos fazem sofrer e apesar disso não reflectimos nem colocamos em causa a sua validade. Quando reflectimos e descobrimos que as coisas não são bem assim, achamos que somos impotentes perante tantos séculos de informação.
Penso que o fundamental é a mudança e essa começa por nós. Não fosse isto verdade "ainda estariamos a pedir autorização aos maridos para sair de Portugal".

CD

O CORPO

2005-05-29T09:24:00.000+02:00

O corpo como uma concha, a nossa concha, fechada ou aberta, ou semi-aberta, ou meia-fechada, com pequenos buracos, marcada pelas cicatrizes que o tempo foi deixando para nos lembrar a nossa história, ainda que as cicatrizes mais fortes sejam as da alma, invisíveis a olho nu. O corpo nu, o corpo vestido. O corpo que nos liberta, o corpo que nos reserva, nos preserva e por vezes nos trai. O corpo frio, o corpo quente, o corpo aquecido por outro corpo. A entrega e a repulsa. O corpo como um todo, o corpo aos bocados, despedaçado em partes queridas e outras que recusamos. Desde quando, e porquê? Do corpo recém-nascido ao corpo envelhecido, da primeira luz até às cinzas.
O corpo que foi assim e agora já não é. O corpo e só o corpo, o corpo esquecido. O corpo que dança, o corpo que estanca. A vontade do corpo confrontada com a razão. O corpo na paixão, o corpo no masculino, o corpo no feminino.

O Corpo será o pano de fundo para o próximo Círculo.
Tragam o vosso!

O Círculo está aberto...

2005-05-18T12:50:00.000+02:00

No passado dia 16 de Maio de 2005, o círculo foi aberto, assim a etérea energia feminina continuará a ser pensada e falada para que a palavra nos liberte...

Não sabendo o que seria factualmente, conceptualmente o círculo é um espaço de discussão para pessoas comuns ...

Este espaço aberto foi preenchido com deambulações poéticas fotográficas e até filosóficas emitidas por comuns mortais dos 7 aos 70, pois todos quiseram participar, algumas dessas abordagens irão sendo colocadas aqui e poderão ser vistas e comentadas por todos, para além disso aceitam-se sujestões para os próximos círculos...

A palavra soltou-se e assim voltará a acontecer no dia 13 de Junho de 2005, continuando no feminino e no " Artes - Múltiplas" ficando até para jantar ... o espaço está aberto das 19h às 24h. Venham e participem ...

Círculos cordiais
CD

Se as almas nao sao pequenas

2005-05-11T17:54:00.000+02:00

Vou tentar ser suscinta e o menos poética possível, não sei porquê, nem tão pouco sei se consigo, mas sinto que é assim que quero escrever aqui.
Há coisa de uma semana a Conceição fez-me um desafio- abrir um círculo de conversas sobre o Feminino no bar Artes Múltiplas. Ela até já tinha data marcada! Dia 16 de Maio de 2005! Os seus olhos, as suas mãos, o seu cabelo e a sua cabeça transbordavam de idéias quase prontas para serem postas em prática e mortinhas por ganharem vida própria. Resolvi aceitá-lo, não imaginam como ela pode ser persuasiva! Mas não foi preciso pensar muito, a imagem daquele projecto em embrião agradou-me desde o primeiro instante e entrou-me no fluxo sanguíneo.
Se aqui estou, devo-o a esta mulher que voltou a cruzar-se do meu caminho, quando já ambas estamos um pouco mais preparadas para a vida. Ou será que é ela que olha também para nós de maneira diferente? Não interessa muito, na realidade.
Abracemos este bebé, demos-lhe colo. Que bom é ser mãe outra vez...

Certos dias...

2005-05-11T17:08:00.000+02:00

Certos dias…

acordamos de manhã com a sensação de que não pertencemos ao mundo onde vivemos.

Certos dias…

os acontecimentos que vão sucedendo põem à prova todos os nossos princípios.

Certos dias…

pensamos nas pessoas de que realmente gostamos e percebemos que já não estão connosco.

Certos dias…

reflectimos sobre o que estamos a fazer com a nossa vida e já não temos certezas.

Certos dias….

têm momentos mágicos, como o sorriso duma criança a ternura de alguém desconhecido, o doce carinho de um familiar ou amigo.

Certos dias…

Estes dias em que às vezes deixo de acreditar e aguardo que as estrelas voltem a brilhar.

Decido..

Continuarei a olhar o céu e o mar e a ver os pássaros
A sentir a brisa e o Sol a dourar
E namorar.
…com a lua …

Bem haja a vida com a sua magia e os seus caminhos…

Cd35